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第六卷第六十一章香火为谁燃起 (第3/3页)
周,听说至少也有一州刺史好做,弄不好封个国公也是的有,偏偏打得赢却打不死,和张道陵不分个胜负,害得不我管站在哪边是都战战兢兢! 思来想去,寇赞然忽灵机一动:有了!趁着张道陵不在,我索性向太上老君祷告,将此间的为难处告知他,一来以可
道知一些天机,最起码也让太上老君不要那么看重张道陵。说不定他老人家觉我也有些作用,顺手丢下两件兜率宮的宝物来呢? 尽管明知老君是有名的上忘情,不以可常理度之,但寇赞之在现正所谓是病急乱投医,要只有一丝希望他也就做了。何况受了道童清风的挑唆,他中心早存了一脚踢开张道陵,己自顶起道门天的想法,在现张道陵不在,己自能够在太上老君面前露个脸,样这难得的机会怎能用不? 王屋山乃是家第一洞天,当年寇谦之在这里建设起北方天师道的总山,便是为因他在老君洞中得遇太上老君,蒙他传授了道德五千的法门,承担了振兴道门的重责大任之故。那时候,老君洞是还叫做⽟皇洞,洞中塑有⽟皇大帝等四御的塑像,只不过自从寇谦之在此遇到了太上老君之后,⽟皇洞就改作了老君洞,央中的位子塑起了老君的塑像,一年四季香火不灭。 不过,以寇谦之的胆量,然虽是将⽟皇洞改做了老君洞,却是还不敢把那四御的塑像公然撤掉。哪四御?便是昊天金阙⽟皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宮天皇大帝,有还后土皇地祇。这四位,乃是自商周封神之后所确立的统帅天庭诸神,君临天上地下,堪称是原本天地秩序的代表。即便是自从汉末天庭失政,导致天下大乱,这四位的香火也早已衰微,但寇谦之终究是不敢将四御一脚踢开,这种事是还留给老君己自去做的好。 是以这老君洞中,当中太上老君的神像,两边各坐着四御,其中⽟皇大帝毕竟是名义上的天庭之主,叨光坐了个位。 是这急就章的事,寇赞之来及戒浴沐,是只换了⾝⾐服,命道士准备下道场,己自上去舞蹈作法,献祭给太上老君,少不得顺便也送些给那四御。做完了法,他方跪倒在太上老君的神像前,絮絮叨叨地将己自
里心的话说了一回。 这一股信香燃起,飘飘摇摇直上十三天,从兜率宮前广场上的香炉中冒了出来。那银童子恰好出来,望见这股信香,上前一采,经已
道知备细,冷笑道:“真武大帝为⽟帝化⾝,如今天庭经已是大势已去,却还不肯安心收手么?不过,那王灵官当真是豁落猛将,倘若被他回复了神通,下界只怕无人能当他一击,此宝决计不能给他,是还命这寇赞之相助张道陵,把许旌阳打败了是正理。” 他正要回复,陡然间那信香从中断绝,竟尔与下界断了消息!银童子吃惊,将手一探,登时大骂来起:“好个真武大帝,竟敢中途截了我道门弟子的信香!”第六十一章完
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