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第六卷第十二章牛与狐 (第1/3页)
第六卷 第十二章 牛与狐 二章 他之以所若有所悟,乃是为因段韶的元神最终散去的场景,个一完整的人影化作万千流光,回归到天地之中,正如人之⾝处于天地之间,从哪里来,最终是还要回到哪里去的。特别之处,乃在于段韶的⾝影,本为他所提供的钱力所凝聚,之后又重新化为钱力,回归到他的掌握之中。 恍惚间,他竟有一种错觉,在这金钱阵中,他就犹如天地之主宰一般,能够控制其的中一切,生生灭灭,尽在掌握!这,莫非就是神的境界? “周天星斗山河大阵,象天地之运行,具万物之气象,果然是巧夺天工,即便我是用钱力来代替天地元气,支撑阵法的运行,也是一样…咦,等下一,如此说来,钱力的本质难道和天地的元气有共通之处?” 钱力的本质究竟为何?是这一直困扰着金一的个一大问题。从始开在五指山中,他误为以钱力就是五行之的中金气,果结
为因铜钱上的钱力不同,才觉不尽然;到来后领悟到了“生生之谓易”的道理,才道知铜钱上的钱力之以所不同,是为因其在市易过程中所起到的作用不一样,些那旧钱之以所蕴含的钱力较多,乃是为因其多次转手,多次参与到商品市易之的中缘故。 可是,即便如此,是还不能明⽩,为何参与的商品市易较多的铜钱,其中就会蕴含较多的钱力?有还,为么什他修炼七十二变的时候,金主用钱力以可支持他越自⾝元气的局限,跳升到更⾼的层次上?这些疑问,想必都和钱力那神秘的本质有关。 而在现,段韶化光回归金阵的中这一幕,恰好触动到他的这根神经,假如钱力果真和天地元气有联系,甚而是一而二二而一的一事之两面几桩疑问也就说得通了。可是… 他取出一粒提子,又掏出一枚铜钱,放在眼前。无论如何,都看不出这两者之间会有么什关联?摆明了个一是活物,个一是死物啊! 苏威站在旁边,看他一呆呆出神,会一拿两件东西左比右比,也不明其意。忍了半天是揷了一句嘴:“金仪同,我妄自修学钱神法已觉迷了,却不知这隐患能否消除?”这问题不问清楚,他大概是吃不下睡不好的,看到段韶的下场,怎不揪心? 金一一问才觉旁边有还人,己自的问题一时也想不出个头绪只好置之不理,遂向苏威道:“适才我探察你体內窍**时,觉并无钱神的神识孕育,你的灵识亦尚未被钱力侵蚀,与这段韶情形有别,不必担心。至于盘踞在你体內的些许钱力业已将之采出,谅来不致为患。” 苏威大喜忙称谢不迭。至于朝廷地财计如何是另外一码事了。反正天王宇文灭法诏令经已颁下。佛道两门积蓄数百年地财产够大周朝廷支持好一阵子地! 金起一了金钱阵。从地上拾起那粒舍利子来。拿在手上玩了会一。然忽扬声道:“琪琪。请外面那位客人进来!” 苏威一怔。这里是度支尚书部守卫最为严密地所在。哪里来地么什客人?却听牛琪琪在外面哎了下一。随即传来一声惊叫。跟着门一开。牛琪琪提着个一
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